歲月鉤沉｜石鐘揚(yáng)：聰明泉遐想
聰明泉遐想
■ 石鐘揚(yáng)
今年是母校宿松中學(xué)之八十華誕。八十年來(lái)，宿中屢經(jīng)搬遷�！斑w得新居改舊顏，山清水碧景無(wú)邊”，這是同宿中休戚與共半個(gè)多世紀(jì)的老教務(wù)主任楊惠渚先生2006年為宿中遷新所作的賀詞，然而“故地情深別亦難，茫茫往往幾悲歡”。惠渚先生也道出了幾代校友的悲歡。母校何在？成為中國(guó)學(xué)子的通問(wèn)。上個(gè)世紀(jì)末，漂泊數(shù)十年的百齡老人安徽才女蘇雪林先生，終于跨海省親，當(dāng)她被送到掛著母校校名的陌生地，眼前無(wú)一物勾起青春記憶，老人哭了說(shuō)：這不是我的母校！發(fā)展與懷舊成悖論，令人無(wú)奈。
無(wú)法梳理幾代學(xué)子的母校記憶，而我們老三屆記憶中的母校形象定格在鯉魚(yú)山麓、聰明泉側(cè)。鯉魚(yú)山是我們課余樂(lè)園，聰明泉?jiǎng)t是我們放飛理想的圣跡。
唐至德二年（公元757），李白以朝廷罪臣之身，逃難宿松。宿松縣令閭邱沒(méi)有動(dòng)用安檢與政審就高規(guī)格接待李白，專筑讀書(shū)臺(tái)與之飲酒賦詩(shī)。
二人對(duì)酌山花開(kāi)，
一杯一杯復(fù)一杯。
我醉欲眠卿且去，
明朝有意抱琴來(lái)。
李白《山中與幽人對(duì)酌》即彼情彼景之寫(xiě)照�！袄畎锥肪圃�(shī)百篇”，“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。中華文明莫盛于唐，而盛唐的一半竟出自李白之繡口。閭令何幸？宿松何幸？因詩(shī)仙李白的落難，留下了太白書(shū)臺(tái)，留下了聰明泉，留下了一脈文明之源。
宿松史上讀書(shū)種子首推清代名士朱書(shū)。朱書(shū)卻說(shuō)，宿松本用武之地，“文章頗不甚著”。他在《仙田詩(shī)在序》中大聲疾呼：“悠悠我思，百世之下，豈無(wú)人歟？”可見(jiàn)宿松這片土地太需要文明之泉灌溉。
閭邱與李白“二人對(duì)酌山花開(kāi)”，實(shí)為政教良性互動(dòng)之千古佳話。若將之演變?yōu)闅v史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話，就當(dāng)從閭邱、李白開(kāi)發(fā)的聰明泉吸取智慧，來(lái)回答朱書(shū)百世之問(wèn)。通檢道光版《宿松縣志•藝文志》收詩(shī)文數(shù)百則，其中詠贊聰明泉（我意象中太白書(shū)臺(tái)與聰明泉合二而一）的竟有數(shù)十篇�！坝麡�(gòu)新亭傳舊跡，預(yù)將清月托芙蓉”，自是一種夢(mèng)想，因?yàn)槔畎撞辉佟！芭_(tái)上何書(shū)堪再讀，沙塘處土或相聞”，則期待閭邱式的賢令再現(xiàn)，來(lái)護(hù)衛(wèi)讀書(shū)種子（閭邱受李白牽連，辭官退隱沙塘，故稱之為處士），“人去空有臺(tái)，芳華殊未歇”，讓聰明泉畔文明之花永不衰敗。
最令我感慨的是楊惠渚先生暮年在病榻上為太白書(shū)臺(tái)修復(fù)感賦一首詞：
孚玉南郊古有臺(tái)，
曾經(jīng)太白讀書(shū)來(lái)。
劫火焚書(shū)臺(tái)亦毀，
實(shí)堪哀。
刮垢磨光還舊構(gòu)，
苦吟窮索出新裁。
況復(fù)人間誰(shuí)似，
謫仙才。
惠渚先生是宿松現(xiàn)代教育的見(jiàn)證人。他筆下的太白書(shū)臺(tái)是宿松文明變遷的濃縮版。好在歷史并未如李白“我醉欲眠”地睡去，現(xiàn)實(shí)還在聽(tīng)從詩(shī)仙的招喚：明朝有意抱琴來(lái)，讓聰明泉生生不息，催發(fā)智慧之花。
我雖不敏，卻在聰明泉側(cè)度過(guò)了青春最好時(shí)光，我從初中到高中到文革在宿中呆了八年之久，留下了諸多美好記憶。師恩難忘。最敢不衛(wèi)生的韋文華老師（我們私下稱他“韋老八”）與似有潔癖的吳一老師相映成趣，風(fēng)流倜儻的石巖老師與不茍言笑的余樹(shù)民老師似雙峰對(duì)峙，唯恐學(xué)生白專的劉正明老師與唯恐學(xué)生不專的王克潛老師也能和平共處（王老生于課余給我開(kāi)小灶講詩(shī)詞格律，文革中細(xì)看我寫(xiě)的大字報(bào)與編的小報(bào)，唯恐上有錯(cuò)字病句，并不關(guān)心其觀點(diǎn)，王老師一副老莊姿態(tài)，超然物外）。陳明老師在幾何作業(yè)本上用文言一本正經(jīng)地與我討論自然辯證法，以滿足學(xué)生不知天高地厚的好奇心；張敏老師似以生命做一場(chǎng)物理實(shí)驗(yàn)，告誡學(xué)子生命誠(chéng)可貴……
（作者與吳宗瑚老師合影，攝于2017年秋）
（作者與余樹(shù)民老師合影，攝于2003年秋）
富有貴族氣質(zhì)的吳宗瑚老師數(shù)十年如一日像慈母般關(guān)懷著我，時(shí)常提醒我去掉些書(shū)生氣，學(xué)會(huì)生活。終生執(zhí)著于書(shū)法藝術(shù)的蔣在文老師，視我為友，誨我不倦，而今蔣老師人書(shū)俱老，仍揮毫寫(xiě)下“鐘聲悠揚(yáng)”，鞭我前行。
（王克潛老師存世唯一手跡）
（楊惠渚老師詩(shī)集書(shū)影）
2003年秋，我在合肥稻香樓參加紀(jì)念趙樸初學(xué)術(shù)研討會(huì)，報(bào)到那天吃自助餐我撿菜時(shí)發(fā)現(xiàn)有人在打量我�；仡^一看是余樹(shù)民老師，他教我初二語(yǔ)文一年，第二年即調(diào)回太湖中學(xué)任教，這次他應(yīng)是作為樸老故鄉(xiāng)代表來(lái)參會(huì)的。我立即轉(zhuǎn)身向余老師問(wèn)好，順口說(shuō)：余老師，我們總有三十多年沒(méi)見(jiàn)吧。沒(méi)想到余老師堅(jiān)定地說(shuō)：不，四十一年了。周邊的朋友立即驚叫：這肯定是當(dāng)年的學(xué)霸，不然你怎么記得這么清楚？余老師糾正說(shuō)：當(dāng)年沒(méi)有學(xué)霸一說(shuō)，他的確是個(gè)非常棒的學(xué)生；我教過(guò)他一年書(shū)，記得他一輩子。老師如此錯(cuò)愛(ài)，讓我激動(dòng)得不知所措。會(huì)后我給老師寄上一本拙著（《性格的命運(yùn)》）和一幅字，算是一個(gè)老學(xué)生遲交的作業(yè)。
（沈尹默先生上世紀(jì)60年代為宿中所題校牌）
行筆至此，我想若將詩(shī)仙“二人對(duì)酌”的詩(shī)境，轉(zhuǎn)換成師生關(guān)系，豈不成教學(xué)相長(zhǎng)的美好情境，師者傳道授業(yè)解惑也，實(shí)則以教師的聰明才智去開(kāi)發(fā)學(xué)生的聰明才智，打通聰明泉，而不是扭曲、污染甚至堵塞之，催發(fā)出智慧之花，以抵達(dá)“二人對(duì)酌山花開(kāi)”之境界。
（作者書(shū)法作品）
欣逢母校八十華誕，無(wú)以為報(bào)，謹(jǐn)奉八本拙著，與我收藏的沈尹默先生為宿中題寫(xiě)校牌的原件，同時(shí)書(shū)寫(xiě)清同治年間宿松教諭杜春華題小孤山之佳聯(lián)：立定腳跟，那怕天風(fēng)海浪；放開(kāi)眼界，且看楚水吳山。移贈(zèng)母校，聊表寸心。
（作者系1967年宿松中學(xué)高中畢業(yè)生，寫(xiě)于2019年11月1日于南京寶華山房。石鐘揚(yáng)，少有作家夢(mèng)，然當(dāng)年苦于能寫(xiě)的不想寫(xiě)、想寫(xiě)的不能寫(xiě)，于是鉆進(jìn)故紙堆里討生活。人生苦短，轉(zhuǎn)眼已成白頭翁，亦不敢聊發(fā)少年狂，卻愿召回童心學(xué)著涂鴉，聊作補(bǔ)嘗性的自?shī)首晕俊Ｈ绱硕�，豈有他哉。）
